El cofundador de Ethereum, Vitalik Buterin, publicó una declaración el 3 de marzo de 2026, llamando a la comunidad de blockchain a reorientar los esfuerzos de desarrollo hacia “tecnologías de santuario” que protejan la privacidad, autonomía y libertad digital de las personas, en lugar de buscar eficiencia o dominio en el mercado al estilo de las grandes corporaciones tecnológicas.
En respuesta a las preocupaciones de la comunidad sobre el papel limitado de Ethereum en mejorar vidas en medio de una creciente vigilancia gubernamental, poder corporativo y polarización en las redes sociales, Buterin argumentó que la red debería crear un “espacio digital” donde las entidades puedan cooperar sin que ningún actor tenga control total. La declaración enfatiza que Ethereum “no puede arreglar el mundo” pero puede contribuir a la “destotalización” reduciendo los riesgos de conflicto y asegurando que ningún ganador logre una victoria total ni ningún perdedor sufra una derrota completa.
Buterin reconoció que muchos miembros de la comunidad han expresado preocupación por tendencias globales como el control y la vigilancia gubernamental, conflictos armados, poder corporativo, degradación tecnológica y que las redes sociales se conviertan en lo que describió como “una zona de guerra memética”. Estas preocupaciones se combinan con la observación de que Ethereum parece ausente de mejorar significativamente vidas, incluso en dimensiones que la comunidad valora profundamente, como la libertad, la privacidad, la seguridad de la vida digital y la autoorganización comunitaria.
El fundador de Ethereum rechazó la idea de que la blockchain deba limitarse a aceptar las finanzas como su campo principal y centrarse exclusivamente en ese dominio. Aunque reconoció que un sistema financiero perfectamente libre, abierto, soberano y a prueba de devaluaciones resolvería algunos problemas, Buterin argumentó que dejaría sin atender la mayor parte de las preocupaciones profundas sobre el mundo. “Está bien que las personas se enfoquen en las finanzas, pero necesitamos ser parte de un todo mayor que también tenga algo que decir sobre otros problemas”, afirmó.
Sin embargo, Buterin advirtió contra el exceso de alcance, enfatizando que Ethereum “no puede arreglar el mundo” y que es la “herramienta equivocada” para ese propósito. Más allá de cierto punto, intentar arreglar el mundo requeriría formas de proyección de poder que se asemejen a una entidad política centralizada en lugar de una comunidad tecnológica descentralizada.
Buterin propuso que Ethereum debería conceptualizarse como parte de un ecosistema que construye “tecnologías de santuario” —herramientas libres y de código abierto que permitan a las personas vivir, trabajar, comunicarse, gestionar riesgos, construir riqueza y colaborar en objetivos compartidos de manera optimizada para resistir presiones externas.
Este marco rechaza explícitamente imitar a las grandes empresas tecnológicas. “No intenten ser Apple o Google, viendo las criptomonedas como un sector tecnológico que busca eficiencia o brillo”, escribió Buterin. En cambio, aboga por construir un “espacio digital compartido sin dueño” que permita tanto las finanzas abiertas como aplicaciones más amplias.
El objetivo no es transformar el mundo a la imagen de Ethereum, donde todas las finanzas sean desintermediadas, la gobernanza ocurra mediante DAOs y la renta básica universal fluya hacia billeteras de recuperación social. Más bien, la meta es la “destotalización” —reducir la probabilidad de que cualquier gobierno, corporación o actor dominante logre control total, asegurando al mismo tiempo que los oponentes no queden completamente excluidos.
Buterin distinguió el potencial de Ethereum de simples canales de comunicación, señalando que aunque la comunicación permite la interacción, no crea un “espacio” donde objetos únicos puedan representar canónicamente arreglos sociales que evolucionan con el tiempo.
El dinero es un ejemplo importante de ese espacio digital. Los arreglos de firmas múltiples que pueden cambiar miembros manteniendo persistencia más allá de cualquier persona o clave pública representan otro. Diversas estructuras de mercado y gobernanza ofrecen ejemplos adicionales del tipo de espacio digital persistente y canónico que Ethereum permite.
Este espacio digital permite que diferentes entidades cooperen e interactúen mientras mantienen la propiedad de no tener un único dueño, creando lo que Buterin describió como “islas digitales de estabilidad en una era caótica” y posibilitando formas de interdependencia que no puedan ser utilizadas como armas.
Buterin llamó a un desarrollo más activo hacia un ecosistema de pila completa, trabajando tanto hacia arriba, en la capa de billetera y aplicaciones —incluyendo inteligencia artificial como interfaz—, como hacia abajo, en el sistema operativo, hardware e incluso niveles de seguridad física y biológica.
Reconoció que la tecnología no tiene valor sin usuarios, pero instó a la comunidad a buscar usuarios, tanto individuales como institucionales, para quienes la tecnología de santuario satisfaga sus necesidades. Aplicaciones como pagos, finanzas descentralizadas, redes sociales descentralizadas y otros casos de uso deben optimizarse para usuarios cuyos objetivos no serán atendidos por tecnologías centralizadas.
La declaración concluyó señalando que Ethereum tiene muchos aliados fuera del espacio de criptomonedas y llamó a trabajar juntos con una mente abierta para avanzar.
¿Qué son las “tecnologías de santuario” según Vitalik Buterin?
Son herramientas libres y de código abierto que permiten a las personas vivir, trabajar, comunicarse, gestionar riesgos, construir riqueza y colaborar en objetivos compartidos de manera que sean resistentes a presiones externas. Están diseñadas para proteger la privacidad, autonomía y libertad digital individual, en lugar de buscar eficiencia o dominio en el mercado.
¿Cómo distingue Buterin el papel de Ethereum del de las grandes empresas tecnológicas?
Buterin rechaza explícitamente imitar a Apple o Google, tratando las criptomonedas como un sector tecnológico enfocado en la eficiencia o el pulido de la experiencia del usuario. En cambio, argumenta que Ethereum debe crear un “espacio digital sin dueño” que permita la cooperación sin que ningún actor tenga control total, contribuyendo a la “destotalización” al reducir los riesgos de conflictos.
¿Qué aplicaciones concretas visualiza Buterin para las tecnologías de santuario?
Ejemplos incluyen sistemas financieros libres, abiertos y soberanos; arreglos de firmas múltiples que persisten más allá de cualquier individuo; estructuras de mercado y gobernanza; y aplicaciones más amplias como pagos, finanzas descentralizadas y redes sociales descentralizadas, optimizadas para usuarios cuyos objetivos no serán atendidos por tecnologías centralizadas.
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