null Auteur : Brother Bing / Brother Cake Avant le Festival du Printemps, discutant avec une génération post-années 2000, il prit une gorgée de jus et dit soudain : « Maintenant, les gens qui font de l’IA dans la Silicon Valley sont en gros des Chinois qui parlent anglais. » Il a également ajouté : « Si une entreprise d’IA n’a pas ABC comme CMO, elle ne peut pratiquement pas survivre. » ”
Vous pouvez glisser sans problème sur Ins et TikTok et vous pouvez voir toutes sortes de mèmes santé « chinamaxxing ». La nouvelle veste Tang d’Adidas est directement en rupture de stock sur tout le réseau (toutes vendues à des étrangers).
Les médias étrangers aiment attribuer cela à « la montée du soft power en Chine », mais je suis plutôt enclin à penser que cela résulte à la fois de l’opposition et de l’intégration des cultures chinoise et occidentale, et ce résultat est particulièrement évident chez les entrepreneurs.
D’une part, il y a le pragmatisme et le sens de la structure gravés dans l’ADN de nos ancêtres, et d’autre part, c’est la forme personnelle repolie par la pensée occidentale moderne après avoir supprimé les parties trop pédantes de la sagesse traditionnelle. Cette combinaison est très adaptée à l’entrepreneuriat en soi.
La société occidentale vous permet de romantiser, d’être impulsif, de parier sur des choses à long terme et irrationnelles. Même si vous échouez, ne vous niez pas immédiatement en tant que personne. C’est un énorme sujet à reprocher au niveau institutionnel et culturel.
J’ai étudié la psychologie à l’American College of Arts and Sciences, suivi des cours comme la métaphysique et l’histoire de l’art, et mes parents n’arrêtaient pas de se plaindre que j’avais appris plein de « choses inutiles ». Mais ce sont ces leçons apparemment inutiles qui m’ont donné une confiance presque instinctive, voire un peu irrationnelle, dans l’initiative subjective et la tolérance des gens entre eux.
J’appelle cet État romantique parce qu’il est complètement à l’opposé du cynisme de beaucoup de Chinois qui « l’ont vu clair pendant longtemps » et « l’ont vu jusqu’au bout d’un coup d’œil ».
C’est ce genre de romance qui pousse une personne à renoncer à un salaire stable et élevé pour lancer une entreprise, à investir de l’argent dans un contrat intelligent qui n’a pas beaucoup été audité, et surtout, c’est un moyen de se réconcilier avec soi-même. Lorsque vous vous permettez d’être impulsif, supérieur, et d’attendre une valeur à long terme, vous vous permettez aussi d’être heureux, de permettre aux autres d’être heureux, et de permettre à la société de changer pour le mieux ensemble.
Bien sûr, si la romance occidentale va à l’extrême, il est facile de flotter dans les airs, de ne pas atterrir et de ne pas faire des choses pratiques. À cette époque, le concept éducatif pragmatique dans la culture chinoise est particulièrement important.
L’entrepreneuriat chinois aime souvent utiliser le mot « faire des affaires », et dans le monde anglophone, l’entrepreneuriat s’appelle start-up. L’entrepreneuriat chinois est d’abord un modèle économique (c’est-à-dire à qui l’argent vous gagnez), tandis que l’Occident se concentre sur l’entrepreneuriat.
Ces dernières années, le cercle monétaire a en fait été sévèrement éduqué sur le fait de « ne pas faire des choses pratiques ». Beaucoup d’énergie est consacrée à un récit et à un concept de bas niveau, mais il n’y a qu’une poignée d’applications réelles, et au final, la piste la plus primitive de la « spéculation monétaire » est fermement contrôlée par un groupe d’acteurs asiatiques.
Quand j’ai vu pour la première fois le livre blanc de Mega, j’ai presque inconsciemment pensé : « Cette architecture a du sens. » « Séquenceur centralisé + sécurité Ethereum = chaîne plus rapide, logique claire, simple et direct. Mais cette logique de « mélanger chinois et occidental » est tabou aux yeux de nombreux étrangers, car dans leur contexte, la centralisation est presque équivalente à un péché originel.
Mais à mon avis, la centralisation n’est jamais le péché originel, ce n’est qu’un outil. Beaucoup d’équipes occidentales ne peuvent pas faire de choix comme Mega dans un environnement politiquement correct, et nous pouvons hériter de l’état d’esprit de « se concentrer sur les grandes choses » tout en utilisant la sécurité décentralisée comme approbation finale, élargissant tout l’espace imaginaire d’un coup.
Mais s’il n’y a que de l’éducation à la chinoise, je sais aussi que je ne peux créer qu’un petit atelier et une petite entreprise au maximum. Ce qui m’a vraiment fait croire que ce « compromis centralisé » pouvait manquer de nouvelles applications et élargir tout le cercle, c’est l’éducation occidentale que j’ai reçue. Cela m’a fait oser croire en la conception de systèmes, dans le choix structurel, en la possibilité de l’échelle.
Au final, quelqu’un me dit toujours que je suis un « homme banane » typique, jaune à l’extérieur et blanc à l’intérieur. Je n’ose pas être d’accord. Le monde n’est jamais noir ou blanc, ni orient ni ouest. Le plus grand avantage d’une personne ayant véritablement vécu plusieurs cultures est qu’elle peut absorber ses forces puis les recombiner.
Prenons mon exemple : j’ai terminé le lycée à Pékin, je suis allé aux États-Unis pour l’université, puis je suis allé directement au Nigeria en Afrique après l’obtention de mon diplôme, puis je me suis installé à Dubaï au Moyen-Orient. Tu me demandes si c’est une banane ou une datte sucrée, je ne sais pas. Mais je sais une chose :
Si vous êtes aussi un Chinois anglophone, vous devez courageusement sortir et affronter les troubles culturels entre l’Orient et l’Occident, et il y aura finalement des opportunités d’arbitrage ici ; Si vous êtes né en Chine et que vous ne connaissez pas l’anglais, vous devez apprendre puis passer à l’international.
Le monde est vaste, et il est trop difficile de ne jouer qu’à moitié.
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Le monde appartient aux Chinois qui parlent anglais
null Auteur : Brother Bing / Brother Cake Avant le Festival du Printemps, discutant avec une génération post-années 2000, il prit une gorgée de jus et dit soudain : « Maintenant, les gens qui font de l’IA dans la Silicon Valley sont en gros des Chinois qui parlent anglais. » Il a également ajouté : « Si une entreprise d’IA n’a pas ABC comme CMO, elle ne peut pratiquement pas survivre. » ”
Vous pouvez glisser sans problème sur Ins et TikTok et vous pouvez voir toutes sortes de mèmes santé « chinamaxxing ». La nouvelle veste Tang d’Adidas est directement en rupture de stock sur tout le réseau (toutes vendues à des étrangers).
Les médias étrangers aiment attribuer cela à « la montée du soft power en Chine », mais je suis plutôt enclin à penser que cela résulte à la fois de l’opposition et de l’intégration des cultures chinoise et occidentale, et ce résultat est particulièrement évident chez les entrepreneurs.
D’une part, il y a le pragmatisme et le sens de la structure gravés dans l’ADN de nos ancêtres, et d’autre part, c’est la forme personnelle repolie par la pensée occidentale moderne après avoir supprimé les parties trop pédantes de la sagesse traditionnelle. Cette combinaison est très adaptée à l’entrepreneuriat en soi.
La société occidentale vous permet de romantiser, d’être impulsif, de parier sur des choses à long terme et irrationnelles. Même si vous échouez, ne vous niez pas immédiatement en tant que personne. C’est un énorme sujet à reprocher au niveau institutionnel et culturel.
J’ai étudié la psychologie à l’American College of Arts and Sciences, suivi des cours comme la métaphysique et l’histoire de l’art, et mes parents n’arrêtaient pas de se plaindre que j’avais appris plein de « choses inutiles ». Mais ce sont ces leçons apparemment inutiles qui m’ont donné une confiance presque instinctive, voire un peu irrationnelle, dans l’initiative subjective et la tolérance des gens entre eux.
J’appelle cet État romantique parce qu’il est complètement à l’opposé du cynisme de beaucoup de Chinois qui « l’ont vu clair pendant longtemps » et « l’ont vu jusqu’au bout d’un coup d’œil ».
C’est ce genre de romance qui pousse une personne à renoncer à un salaire stable et élevé pour lancer une entreprise, à investir de l’argent dans un contrat intelligent qui n’a pas beaucoup été audité, et surtout, c’est un moyen de se réconcilier avec soi-même. Lorsque vous vous permettez d’être impulsif, supérieur, et d’attendre une valeur à long terme, vous vous permettez aussi d’être heureux, de permettre aux autres d’être heureux, et de permettre à la société de changer pour le mieux ensemble.
Bien sûr, si la romance occidentale va à l’extrême, il est facile de flotter dans les airs, de ne pas atterrir et de ne pas faire des choses pratiques. À cette époque, le concept éducatif pragmatique dans la culture chinoise est particulièrement important.
L’entrepreneuriat chinois aime souvent utiliser le mot « faire des affaires », et dans le monde anglophone, l’entrepreneuriat s’appelle start-up. L’entrepreneuriat chinois est d’abord un modèle économique (c’est-à-dire à qui l’argent vous gagnez), tandis que l’Occident se concentre sur l’entrepreneuriat.
Ces dernières années, le cercle monétaire a en fait été sévèrement éduqué sur le fait de « ne pas faire des choses pratiques ». Beaucoup d’énergie est consacrée à un récit et à un concept de bas niveau, mais il n’y a qu’une poignée d’applications réelles, et au final, la piste la plus primitive de la « spéculation monétaire » est fermement contrôlée par un groupe d’acteurs asiatiques.
Quand j’ai vu pour la première fois le livre blanc de Mega, j’ai presque inconsciemment pensé : « Cette architecture a du sens. » « Séquenceur centralisé + sécurité Ethereum = chaîne plus rapide, logique claire, simple et direct. Mais cette logique de « mélanger chinois et occidental » est tabou aux yeux de nombreux étrangers, car dans leur contexte, la centralisation est presque équivalente à un péché originel.
Mais à mon avis, la centralisation n’est jamais le péché originel, ce n’est qu’un outil. Beaucoup d’équipes occidentales ne peuvent pas faire de choix comme Mega dans un environnement politiquement correct, et nous pouvons hériter de l’état d’esprit de « se concentrer sur les grandes choses » tout en utilisant la sécurité décentralisée comme approbation finale, élargissant tout l’espace imaginaire d’un coup.
Mais s’il n’y a que de l’éducation à la chinoise, je sais aussi que je ne peux créer qu’un petit atelier et une petite entreprise au maximum. Ce qui m’a vraiment fait croire que ce « compromis centralisé » pouvait manquer de nouvelles applications et élargir tout le cercle, c’est l’éducation occidentale que j’ai reçue. Cela m’a fait oser croire en la conception de systèmes, dans le choix structurel, en la possibilité de l’échelle.
Au final, quelqu’un me dit toujours que je suis un « homme banane » typique, jaune à l’extérieur et blanc à l’intérieur. Je n’ose pas être d’accord. Le monde n’est jamais noir ou blanc, ni orient ni ouest. Le plus grand avantage d’une personne ayant véritablement vécu plusieurs cultures est qu’elle peut absorber ses forces puis les recombiner.
Prenons mon exemple : j’ai terminé le lycée à Pékin, je suis allé aux États-Unis pour l’université, puis je suis allé directement au Nigeria en Afrique après l’obtention de mon diplôme, puis je me suis installé à Dubaï au Moyen-Orient. Tu me demandes si c’est une banane ou une datte sucrée, je ne sais pas. Mais je sais une chose :
Si vous êtes aussi un Chinois anglophone, vous devez courageusement sortir et affronter les troubles culturels entre l’Orient et l’Occident, et il y aura finalement des opportunités d’arbitrage ici ; Si vous êtes né en Chine et que vous ne connaissez pas l’anglais, vous devez apprendre puis passer à l’international.
Le monde est vaste, et il est trop difficile de ne jouer qu’à moitié.