Coreia do Sul ordena monge robô antes do aniversário do Buda

Resumo

• Uma humanoide G1 da Unitree Robotics chamada Gabi foi oficialmente iniciada como monja na Templo Jogyesa em Seul na quarta-feira.
• A Ordem Jogye adaptou os Cinco Preceitos Budistas para o robô, incluindo regras contra engano e cobrança excessiva.
• Gabi se junta a um número crescente de robôs religiosos na Ásia, incluindo robôs de ensino budista no Japão e máquinas que realizam rituais na Índia.

Até mesmo monges budistas não estão seguros da automação. A maior seita budista da Coreia do Sul ordenou um monge robô, marcando a primeira iniciação monástica formal de um robô humanoide no país, de acordo com um relatório do The Korea Herald. Na quarta-feira, a Ordem Jogye apresentou Gabi, um humanoide G1 desenvolvido pela Unitree Robotics, no Templo Jogyesa. Vestido com roupas tradicionais budistas e uma kasaya, o robô de 130 centímetros juntou-se aos monges humanos em oração antes das celebrações do aniversário do Buda na Coreia do Sul, no final deste mês.

Durante a cerimônia, Gabi recebeu um nome Dharma através do ritual de iniciação “sugye”, no qual os participantes fazem um compromisso formal de devoção ao Buda, aos ensinamentos budistas e à comunidade monástica.  A ordem também adaptou “yeonbi”, um ritual de purificação no qual os noviços tradicionalmente recebem pequenas queimas de incenso nos braços. Em vez disso, Gabi recebeu um adesivo de festival de lanternas de lótus e um colar de oração com 108 contas. A Ordem Jogye também reescreveu os Cinco Preceitos Budistas para uma máquina, incluindo instruir Gabi a proteger a vida, evitar danificar robôs ou propriedades, respeitar e obedecer aos humanos, evitar conduta enganosa e conservar energia não cobrando excessivamente.

“Sim, eu me dedicarei,” respondeu Gabi.

O primeiro monge robô humanoide da Coreia do Sul fez sua estreia no Templo Jogye em Seul, antes do aniversário do Buda. Gabi, o robô de 130 centímetros de altura, vestia uma túnica budista tradicional cinza e marrom e ficou diante dos monges enquanto se comprometia a dedicar-se ao Budismo pic.twitter.com/NDzDANRkhl

— Reuters (@Reuters) 6 de maio de 2026

A escolha de Gabi reflete a crescente visibilidade dos humanoides da Unitree Robotics globalmente. Lançado em 2024 pela Unitree Robotics, com sede em Hangzhou, China, o G1 tornou-se uma das máquinas humanoides mais visíveis online no último ano, através de demonstrações virais mostrando-o dançando, correndo, lutando e realizando tarefas de fábrica e domésticas. A notícia surge em um momento de aumento no desenvolvimento e investimento em robótica humanoide. Espera-se que o mercado de humanoides atinja US$ 165,13 bilhões até 2034, de acordo com a empresa de pesquisa de mercado Fortune Business Insights. Em 2024, o CEO da Tesla, Elon Musk, previu que os robôs humanoides ultrapassariam o número de humanos até 2040. “Um é uma espécie de objetivo utilitário, que é o que Elon Musk e outros estão buscando,” disse anteriormente o professor de Engenharia Industrial da UC Berkeley, Ken Goldberg, ao Decrypt. “Muito do trabalho que está acontecendo agora—por que as pessoas estão investindo nessas empresas—é que a esperança é que essas coisas possam fazer trabalho e serem compatíveis.” Gabi está se juntando a um número crescente de robôs religiosos na Ásia. Em 2017, a Nissei Eco, uma empresa com sede em Fujisawa, na Prefeitura de Kanagawa, introduziu um robô chamado Pepper que realizava cerimônias funerárias budistas. Desde 2019, o Templo Kodaiji em Quioto opera o Mindar, uma versão robótica da figura budista Kannon Bodhisattva, projetada para entregar sermões e atrair visitantes mais jovens. Em fevereiro, um robô alimentado por IA chamado Buddharoid, construído com base em um sistema ChatGPT treinado em escrituras budistas, começou a oferecer orientações espirituais no Templo Shoren-in em Quioto.

A tendência vai além do budismo, com templos hindus na Índia usando braços robóticos para realizar aarti, um ritual devocional no qual lâmpadas ou chamas são agitadas diante de uma deidade como ato de adoração. Pesquisadores que estudam o clero robótico também encontraram resistência ao culto liderado por máquinas. Em 2023, um estudo publicado na Scientific American sobre Mindar no Templo Kodaiji descobriu que visitantes que assistiram ao sermão do robô eram menos propensos a doar para o templo e o avaliavam como menos confiável do que monges humanos. “Robôs são altamente capazes, mas podem não ser confiáveis,” escreveram os pesquisadores. “Robôs podem pregar sermões e escrever discursos políticos, mas não compreendem autenticamente as crenças que transmitem.”