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認知偏一寸，人生偏千里
あなたは気づいていますか
同じことでも、ある人はチャンスと見て、ある人は罠と見る；同じ言葉でも、ある人は善意を感じ取り、ある人は悪意を感じ取る。
世界は変わらないのに、変わるのはあなたの認知です。
荘子はこういう話をしました：ある人が斧を失い、隣人の子供が盗んだのではないかと疑った。彼の歩き方はまるで泥棒のようだ、話し方も泥棒のようだ、表情も泥棒のようだ。後に斧が見つかると、もう隣人の子供を見ても泥棒には見えなくなった。
ほら、物は変わらないのに、心が変わっただけです。
認知が偏っていると、何を見ても歪む；認知が正しければ、何を見てもスムーズだ。
これが道家が言う「心物一元」の意味です。世界がどうであれ、あなたがどう見るかによって、世界はどう映るかが決まるのです。
『道徳経』にはこう書かれています：「五色令人目盲，五音令人耳聋。」
色や音が悪いのではなく、それに引きずられてしまうのです。目は華やかな世界に釘付けになり、心は乱れ、耳は雑音に満ち、精神は散漫になる。心が乱れ、精神が散ると、認知は正しいと言えるでしょうか？
認知偏差の最も恐ろしいところは、一度や二度の間違いではありません。
明らかに間違った道を進んでいるのに、自分は正しい道を歩いていると思い込むことです；明らかに行き詰まっているのに、他人が理解してくれないと感じることです。
一生、自分の偏見の中で

質問：「白い風船が黒い風船を打ったら、黒い風船はどうすればいい？」
答え：「告白風船。」
小明と小紅は後山で待ち合わせをした、
その後、二人とも脳震盪を起こした。
諸葛亮は言った：「風よ、西に吹け。」
風：「お前こそ西瓜みたいだ！」
ある日、カニが外出し、うっかりナマズにぶつかった。
ナマズは怒って言った：「お前は盲目か！」
カニは言った：「違うよ、俺はカニだ。」
幸せは一日
不幸せも一日
こうして
二日が過ぎた
エビとハマグリは同時に満点を取った、
先生はエビに尋ねた：「誰のを写したの？」
エビは答えた：「ハマグリのを写した。」
先生は言った：「何を褒めるんだ！」
キツツキがドンドンドンと叩きながら、
木：「やめてくれ！病気じゃない！」
キツツキ：「病気じゃないなら、少し歩いてみて？」
悲しいときは、私に電話してね、
私は切るから、もっと悲しくなるよ
家でお湯を沸かすときは、99度までしか沸かさない
二つの沸騰を同時に起こさないように
街頭インタビュー：「おばさん、霧や煙害があなたの生活にどんな影響を与えましたか？」
おばさん：「影響は大きい！まずはっきり見てください、私はあなたのおじさんです！」
「人食い族はアルバイト族を捕まえた、それを放したんだけど、知ってる？」
「なぜ？」
「働く人は辛すぎるって言ったからさ〜」
もし寒いなら
壁の角に行って待ってて、
だって
壁の角は90

努力は一定のレベルに達して初めて努力と呼ばれるものであり、何かを達成するためには、ただ理由を見つけただけでは不十分です。これは責任です。自分の成績を嫌わないでください。あなたの成績は基本的にあなたの努力に見合ったものです。努力は成功を保証するものではありませんが、成功の確率を高めることができます。基礎的な確率をしっかりと築けば、幸運は自然と訪れやすくなります。

この相場はまるで皮鞭にヨードチンキをつけて叩きながら消毒しているようだ

人は同時にお金、時間、気分を持つことはできません。数日前、私はお金があり、気分も良かったですが、時間がありませんでした。今日は時間と気分はありますが、お金がなくなりました。