Розуміння міжстатевих відносин має дві поширені помилки:
1. Використання дискурсу фемінізму Гендерна рівність існує на соціальному рівні, але не в близьких стосунках. Чоловіки та жінки, 1 і 0, t і p — мають абсолютно нерівні обов’язки та права через різні потреби. Одна форма сексуальності — це прагнення руйнування, завоювання, створення, інша — саморуйнування, підкорення, поклоніння. Як ці два бажання можуть бути рівними? Рівність означає втрату напруги. 2. Використання передмодерного дискурсу Католицизм і конфуціанство намагалися створити систему обов’язків на основі шлюбу для підтримки стабільної соціальної структури, орієнтованої на сім’ю. Цей передмодерний дискурс досі має значний вплив, але давно вже не відповідає сучасному і навіть постмодерному життю. Зайва відповідальність — це потенційне пригнічення природної свободи, і при неспроможності соціальної структури вона може спричинити ще більш радикальні психічні потрясіння: чим більше пригнічений — тим більше схильний до проституції.
Переглянути оригінал
Ця сторінка може містити контент третіх осіб, який надається виключно в інформаційних цілях (не в якості запевнень/гарантій) і не повинен розглядатися як схвалення його поглядів компанією Gate, а також як фінансова або професійна консультація. Див. Застереження для отримання детальної інформації.
Розуміння міжстатевих відносин має дві поширені помилки:
1. Використання дискурсу фемінізму
Гендерна рівність існує на соціальному рівні, але не в близьких стосунках.
Чоловіки та жінки, 1 і 0, t і p — мають абсолютно нерівні обов’язки та права через різні потреби.
Одна форма сексуальності — це прагнення руйнування, завоювання, створення, інша — саморуйнування, підкорення, поклоніння. Як ці два бажання можуть бути рівними? Рівність означає втрату напруги.
2. Використання передмодерного дискурсу
Католицизм і конфуціанство намагалися створити систему обов’язків на основі шлюбу для підтримки стабільної соціальної структури, орієнтованої на сім’ю.
Цей передмодерний дискурс досі має значний вплив, але давно вже не відповідає сучасному і навіть постмодерному життю.
Зайва відповідальність — це потенційне пригнічення природної свободи, і при неспроможності соціальної структури вона може спричинити ще більш радикальні психічні потрясіння: чим більше пригнічений — тим більше схильний до проституції.