午前に湖でボートを漕いで遊んでいて、あるスズキが自分から船に乗り込んできました。これは儲かる流れなんでしょうか? しっかり休んで、連休明けにもう一度勝負しましょう。仲間たちが四方から富を呼び込み、道も道も余りがあるように! 第37章 原文 道はいつも無為でありながら、為さずして為すことはない。 侯王がそれを守ることができれば、万物はみな自然に自ずと変化する。 変化してなお欲が起こりそうになれば、私は名もない樸(ぼく)でそれを鎮める。 名もない樸(ぼく)とは、それもまた欲がないものである。 欲さずにいて静を保てば、天下は自ずと定まる。 前の章では、物事は極まれば必ず反転すること、そして柔弱が剛強に勝つことを話しました。また、市場の循環という法則と、トレーダーが刃を隠して拙さを守り、命を保って利益を得るという生存の心得についても述べました。陰と陽が変わる天の道を理解できれば、私たちは相場の転換点を前もって予測でき、主力の「買わせる煽り(誘多)」や「売らせる煽り(誘空)」に刈り取られず、そして自分の貪欲や恐れに振り回されることもありません。上げ下げの輪廻の中で元本を守り、利益を手に入れることができるのです。 第37章は『老子』の第「道徳経」上篇の最後の章であり、老子がこの章で示す投資の究極の境地は「無為而無不為」です。この章は取引のメンタルの頂点にある到達点であり、体系を実行するうえでの最高の規範でもあり、さらに強気相場と弱気相場を越えて、長く安定し、慌てず乱れずにいられるための芯の強さ(定力)でもあります。 一、「道は常に無為でありながら無不為である」 大道は永遠に自然の法則に従い、みだりに為さず、無理に望まず、やたらにこね回さない。けれども万事を成し遂げ、為しえないことはない。 無為無不為は『道徳経』の核心思想の一つであり、しかも取引では最も修めるのが難しく、かつ最高級の技でもあります。投資に置き換えると、「無為」は絶対に「現金を抱えて何もしない」、何もせずに棒立ちでだらだらすることではありません。 本当の無為とは、みだりに為さないこと、むやみにやらないこと、逆行しないこと、感情的な取引をしないこと、そして自分のものではないチャンスを無理やり奪いにいかないことです。 要するに、あなたの取引ルールに合わない操作を一切しないこと。無理に底を拾って逃げるようなこともしないこと。自分の取引システムが明確なサインを出してからだけ動くこと。頻繁に取引して追いかけては売り、追い出しては買い戻すようなことをせず、確度の高い機会だけを行い、市場のトレンドに対抗せず、法則に従い、流れに乗ることなのです。 多くの個人投資家は毎日4時間もチャートを見て、1年で数百〜千回以上も取引し、忙しくて頭が回らないのに、結果はますます損をしてしまいます。その根本原因は、ずっと無為でなく「妄為」を続けており、やるべきでない操作をやっているからです。ところが本当の取引の達人は、一見すると平常時に大した動きもなく、もがき騒がず、争わず、感情による消耗も少ないのに、あらゆるトレンドの波で稼げる分をきっちり、落ち着いて手に入れている。これが無不為です。 必ず覚えておきたいのは、取引における利益は決して頻繁な操作で得るものでも、命がけの駆け引きで勝ち取るものでもないということ。ルールを守り、トレンドに従えば、利益は自然と私たちのほうへ歩いて来るのです。 二、「侯王がそれを守れれば、万物は自ずと化する」 権力を握る君主がこの「無為の大道」を守り続けることができれば、世の中の万物は自然に、自分自身の法則に従って成長し、変化・進化していく。世の中は自ずと秩序立ち、国は安泰となり、民は安んじるのです。 それを取引に対応させれば、私たち一人ひとりは自分の口座の侯王です。どの取引一つ一つが、口座の生死や盛衰を決めます。自分の取引システムをしっかり守り、自分の取引ルールを貫くことができるなら、相場のリズム、トレンドの行き先、利益を得られる機会、口座の増加――これらすべてが自然に現れ、自然に私たちのほうへ帰ってきます。 私たちはそもそも毎日、チャートに張り付いて不安で眠れなくなる必要はありません。あちこちでいわゆる裏情報を聞き回る必要もありません。相場のホットテーマを追いかけてむやみに走り回る必要もありません。ましてや、儲かりそうなあらゆる機会を強引に拾いにいく必要などないのです。 必要なのは、道を守り、ルールを守り、自分のメンタルを守ることだけ。口座は自然に「自化」し、自ずと着実に上向きになり、継続して安定した利益が得られます。 そのプロセス全体が自然で、負担がなく、こだわらず、苦しくない。これが、道に沿って進む力です。 本当に投資を理解し、法則に従える人の目には、投資は決して全力で死闘する必要のある、難儀な仕事ではありません。私たちがやるべきは、市場に勝つことではなく、法則を尊重し、市場を畏れ、ルールを守り、自分に属するチャンスが現れるのを待つことです。 三、「化して欲が起こりそうになれば、私は名もない樸(ぼく)でそれを鎮める」 万物は自然に進化・変化する中で、過度の貪欲、妄念、そわそわした動きが生まれたなら、それを鎮め、なだめ、制御するために、いちばん素朴で、いちばん本来の大道を用いるべきです。 この一文はまさに、取引する者のために仕立てられた、感情コントロールに関する鉄の規律そのものです。では、取引における「欲作(よくさ)」とは何でしょうか? それは、相場が狂ったように急騰し、あなたの貪欲が完全に発動して、つい高値追いをしたくなり、満玉にし、レバレッジを積んで一発勝負に走り、「この波を逃したら二度と機会がない」と恐れてしまうことです。 それは、口座に含み損や下げが出て回撤が発生し、あなたの恐れが完全に広がり、つい最安値で損切りしてしまい、流れに逆らって底を拾おうとし、損をもっと増やさないようにと、たまらなくなることです。 それは、他人がホットテーマを追いかけて儲けたのを見ると、じっとしていられなくなり、自分のルールを忘れて、そこへ飛び込んで追随し、運を賭けてしまうことです。これらはすべて、あなたの欲望と感情が「妄作(もうさ)」している状態です。 ここで老子は私たちに「名もない樸(ぼく)でそれを鎮めよ」と告げます。この「樸(ぼく)」とは何でしょう? それは、第1章から今まで私たちが話してきた、市場のトレンド、周期、そして根底の法則――つまり、決して動かない取引システムと、リスク管理のルール、利確と損切りの規律であり、これこそが取引における、最も素朴で最も根本的で、永遠に変わらない下限ラインです。 あなたが感情に乗せられて、妄念が湧き出してくるときは、気分に従って操作しないでください。いったん止まって、自分のルールに戻りましょう。最も簡単で最も素朴な取引ルールで、あなたの暴走する貪欲と恐れを抑え、最も根本的で最も純粋な取引規律で、制御を失ったメンタルを安定させる。これこそが、取引における最高級の感情コントロールなのです。 四、「名もない樸(ぼく)」を守れば、私もまた無欲となる 本当にこの素朴な大道と、揺るがないルールを守り切れれば、自然と過度の貪欲や妄念、執着は消えていきます。 ここでいう無欲は、決して「稼ぎたいと思わない」「利益が欲しくない」ということではありません。それは人間性に反しますし、そもそも株式市場に入った初志にも反しています。 本当の無欲とは、貪らないこと、焦らないこと、奢らないこと、むやみに求めないこと。自分のものではない金を欲しがらないこと、一夜にして大金持ちになるという神話を夢見ないこと、満玉で一発勝負に走るギャンブル性を取り除くこと。市場に勝ちたいと無理に求めることもしないし、利益のすべての分を取り尽くしたいとも思わないことです。 多くの人が取引で損してしまうのは、欲望が多すぎて大きすぎることが原因です。上がれば儲けたいし、下がっても儲けたい。メインの流れは追いかけたいし、寄り道のボロ株も手放したくない。上げ相場の主役の波(主升浪)は取りたいし、戻り(反発)も逃したくない。「一銭を十份にする」とでも言わんばかりです。この銭を稼げると思ったのに、あっちが稼げなかったと後悔する。結果として、あらゆる金を稼ぎたいと思い込むのに、結局どの金も稼げず、むしろひどい損をしてしまうのです。 私たちが自分の「樸(ぼく)」を守り、自分の取引ルールと能力の範囲を守れば、自然と本来ないはずの妄念を手放せます。理解できて、握り続けられて、ルールに合うお金だけを稼ぐ。そうすれば、いらない欲望が消えて心が自然に静かになります。心が静かになれば、操作も自然に整ってきて、もはや感情的に乱れた取引はしなくなるのです。 五、「欲さずに静をもっていれば、天下は自ずと定まる」 私たちが過度の貪欲や妄念を手放し、心の中を清らかで安定した状態に保てるなら、私たちの世界全体は自ずと秩序へ戻り、安らぎへ向かいます。 それを取引に置き換えると、「貪らず、焦らず、慌てず乱れず」を実現し、常に心の清静を保ち、自分の取引ルールを守れれば、たとえ市場が暴騰暴落であっても、狂気じみた強気相場でも株災でも、もみ合いでも一方向の流れでも、もはや私たちのリズムをかき乱し、心のあり方を揺さぶることはできません。 心が定まれば、取引のリズムは自然に整います。操作が安定すれば、口座のカーブも自然に安定して右肩上がりになります。ルールを守り、継続して安定した利益が自然にやって来るのです。 私たちは市場の上げ下げをコントロールできませんが、自分の内面と操作はコントロールできます。心が定まれば、私たちの取引世界全体もまた「定まる」のです。 第37章は『道経』の締めくくりの章であり、すべての取引者に向けた究極の無為の心得です。投資の最高の境地は、決して頻繁な取引で市場に勝つことではなく、流れに乗ること(順勢而為)によって勝つこと。そして戦わずして勝つことです。妄為で命がけの賭けに走って早い金を稼ぐのではなく、道を守り、規則を守って長く続くお金を稼ぐことなのです。 ここまでで、『道徳経』上篇、つまり『道経』はすべて話し終えました。 次の章からは、投資の観点で『道徳経』下篇『德経』について話していきます。 『道経』は「道」とは何かを主に述べ、『德経』は「道に従ってどう行うか」を語ります。 次の章では、いくつかの新しい用語が登場します。それは「名(めい)可名非常名(ひめいふじょうめい)」の“名”です。『道徳経』をはっきり説明し、『道徳経』をきちんと理解し、老子の智慧を取引に本当に活かすには、これらの核心概念は避けて通れません。ゆっくり慣れて、ゆっくり飲み込んでいくことが大切です。特に、これまで『道徳経』にあまり馴染みのなかった友人は、ぜひ気持ちを沈めて、ひとつひとつ順を追って歩んでください。 次の章では、老子が「上徳不徳(じょうとくふとく)」を教えてくれます。それは「德(徳)があるため」です。投資における徳の行いと器(グラ局)について語ります。
[お年玉]百倍哥読《道徳経》第37章:無為にしてすべてを為すことなし、規則を尊重し、利益は自然と訪れる!
午前に湖でボートを漕いで遊んでいて、あるスズキが自分から船に乗り込んできました。これは儲かる流れなんでしょうか?
しっかり休んで、連休明けにもう一度勝負しましょう。仲間たちが四方から富を呼び込み、道も道も余りがあるように!
第37章 原文
道はいつも無為でありながら、為さずして為すことはない。
侯王がそれを守ることができれば、万物はみな自然に自ずと変化する。
変化してなお欲が起こりそうになれば、私は名もない樸(ぼく)でそれを鎮める。
名もない樸(ぼく)とは、それもまた欲がないものである。
欲さずにいて静を保てば、天下は自ずと定まる。
前の章では、物事は極まれば必ず反転すること、そして柔弱が剛強に勝つことを話しました。また、市場の循環という法則と、トレーダーが刃を隠して拙さを守り、命を保って利益を得るという生存の心得についても述べました。陰と陽が変わる天の道を理解できれば、私たちは相場の転換点を前もって予測でき、主力の「買わせる煽り(誘多)」や「売らせる煽り(誘空)」に刈り取られず、そして自分の貪欲や恐れに振り回されることもありません。上げ下げの輪廻の中で元本を守り、利益を手に入れることができるのです。
第37章は『老子』の第「道徳経」上篇の最後の章であり、老子がこの章で示す投資の究極の境地は「無為而無不為」です。この章は取引のメンタルの頂点にある到達点であり、体系を実行するうえでの最高の規範でもあり、さらに強気相場と弱気相場を越えて、長く安定し、慌てず乱れずにいられるための芯の強さ(定力)でもあります。
一、「道は常に無為でありながら無不為である」
大道は永遠に自然の法則に従い、みだりに為さず、無理に望まず、やたらにこね回さない。けれども万事を成し遂げ、為しえないことはない。
無為無不為は『道徳経』の核心思想の一つであり、しかも取引では最も修めるのが難しく、かつ最高級の技でもあります。投資に置き換えると、「無為」は絶対に「現金を抱えて何もしない」、何もせずに棒立ちでだらだらすることではありません。
本当の無為とは、みだりに為さないこと、むやみにやらないこと、逆行しないこと、感情的な取引をしないこと、そして自分のものではないチャンスを無理やり奪いにいかないことです。
要するに、あなたの取引ルールに合わない操作を一切しないこと。無理に底を拾って逃げるようなこともしないこと。自分の取引システムが明確なサインを出してからだけ動くこと。頻繁に取引して追いかけては売り、追い出しては買い戻すようなことをせず、確度の高い機会だけを行い、市場のトレンドに対抗せず、法則に従い、流れに乗ることなのです。
多くの個人投資家は毎日4時間もチャートを見て、1年で数百〜千回以上も取引し、忙しくて頭が回らないのに、結果はますます損をしてしまいます。その根本原因は、ずっと無為でなく「妄為」を続けており、やるべきでない操作をやっているからです。ところが本当の取引の達人は、一見すると平常時に大した動きもなく、もがき騒がず、争わず、感情による消耗も少ないのに、あらゆるトレンドの波で稼げる分をきっちり、落ち着いて手に入れている。これが無不為です。
必ず覚えておきたいのは、取引における利益は決して頻繁な操作で得るものでも、命がけの駆け引きで勝ち取るものでもないということ。ルールを守り、トレンドに従えば、利益は自然と私たちのほうへ歩いて来るのです。
二、「侯王がそれを守れれば、万物は自ずと化する」
権力を握る君主がこの「無為の大道」を守り続けることができれば、世の中の万物は自然に、自分自身の法則に従って成長し、変化・進化していく。世の中は自ずと秩序立ち、国は安泰となり、民は安んじるのです。
それを取引に対応させれば、私たち一人ひとりは自分の口座の侯王です。どの取引一つ一つが、口座の生死や盛衰を決めます。自分の取引システムをしっかり守り、自分の取引ルールを貫くことができるなら、相場のリズム、トレンドの行き先、利益を得られる機会、口座の増加――これらすべてが自然に現れ、自然に私たちのほうへ帰ってきます。
私たちはそもそも毎日、チャートに張り付いて不安で眠れなくなる必要はありません。あちこちでいわゆる裏情報を聞き回る必要もありません。相場のホットテーマを追いかけてむやみに走り回る必要もありません。ましてや、儲かりそうなあらゆる機会を強引に拾いにいく必要などないのです。
必要なのは、道を守り、ルールを守り、自分のメンタルを守ることだけ。口座は自然に「自化」し、自ずと着実に上向きになり、継続して安定した利益が得られます。
そのプロセス全体が自然で、負担がなく、こだわらず、苦しくない。これが、道に沿って進む力です。
本当に投資を理解し、法則に従える人の目には、投資は決して全力で死闘する必要のある、難儀な仕事ではありません。私たちがやるべきは、市場に勝つことではなく、法則を尊重し、市場を畏れ、ルールを守り、自分に属するチャンスが現れるのを待つことです。
三、「化して欲が起こりそうになれば、私は名もない樸(ぼく)でそれを鎮める」
万物は自然に進化・変化する中で、過度の貪欲、妄念、そわそわした動きが生まれたなら、それを鎮め、なだめ、制御するために、いちばん素朴で、いちばん本来の大道を用いるべきです。
この一文はまさに、取引する者のために仕立てられた、感情コントロールに関する鉄の規律そのものです。では、取引における「欲作(よくさ)」とは何でしょうか?
それは、相場が狂ったように急騰し、あなたの貪欲が完全に発動して、つい高値追いをしたくなり、満玉にし、レバレッジを積んで一発勝負に走り、「この波を逃したら二度と機会がない」と恐れてしまうことです。
それは、口座に含み損や下げが出て回撤が発生し、あなたの恐れが完全に広がり、つい最安値で損切りしてしまい、流れに逆らって底を拾おうとし、損をもっと増やさないようにと、たまらなくなることです。
それは、他人がホットテーマを追いかけて儲けたのを見ると、じっとしていられなくなり、自分のルールを忘れて、そこへ飛び込んで追随し、運を賭けてしまうことです。これらはすべて、あなたの欲望と感情が「妄作(もうさ)」している状態です。
ここで老子は私たちに「名もない樸(ぼく)でそれを鎮めよ」と告げます。この「樸(ぼく)」とは何でしょう?
それは、第1章から今まで私たちが話してきた、市場のトレンド、周期、そして根底の法則――つまり、決して動かない取引システムと、リスク管理のルール、利確と損切りの規律であり、これこそが取引における、最も素朴で最も根本的で、永遠に変わらない下限ラインです。
あなたが感情に乗せられて、妄念が湧き出してくるときは、気分に従って操作しないでください。いったん止まって、自分のルールに戻りましょう。最も簡単で最も素朴な取引ルールで、あなたの暴走する貪欲と恐れを抑え、最も根本的で最も純粋な取引規律で、制御を失ったメンタルを安定させる。これこそが、取引における最高級の感情コントロールなのです。
四、「名もない樸(ぼく)」を守れば、私もまた無欲となる
本当にこの素朴な大道と、揺るがないルールを守り切れれば、自然と過度の貪欲や妄念、執着は消えていきます。
ここでいう無欲は、決して「稼ぎたいと思わない」「利益が欲しくない」ということではありません。それは人間性に反しますし、そもそも株式市場に入った初志にも反しています。
本当の無欲とは、貪らないこと、焦らないこと、奢らないこと、むやみに求めないこと。自分のものではない金を欲しがらないこと、一夜にして大金持ちになるという神話を夢見ないこと、満玉で一発勝負に走るギャンブル性を取り除くこと。市場に勝ちたいと無理に求めることもしないし、利益のすべての分を取り尽くしたいとも思わないことです。
多くの人が取引で損してしまうのは、欲望が多すぎて大きすぎることが原因です。上がれば儲けたいし、下がっても儲けたい。メインの流れは追いかけたいし、寄り道のボロ株も手放したくない。上げ相場の主役の波(主升浪)は取りたいし、戻り(反発)も逃したくない。「一銭を十份にする」とでも言わんばかりです。この銭を稼げると思ったのに、あっちが稼げなかったと後悔する。結果として、あらゆる金を稼ぎたいと思い込むのに、結局どの金も稼げず、むしろひどい損をしてしまうのです。
私たちが自分の「樸(ぼく)」を守り、自分の取引ルールと能力の範囲を守れば、自然と本来ないはずの妄念を手放せます。理解できて、握り続けられて、ルールに合うお金だけを稼ぐ。そうすれば、いらない欲望が消えて心が自然に静かになります。心が静かになれば、操作も自然に整ってきて、もはや感情的に乱れた取引はしなくなるのです。
五、「欲さずに静をもっていれば、天下は自ずと定まる」
私たちが過度の貪欲や妄念を手放し、心の中を清らかで安定した状態に保てるなら、私たちの世界全体は自ずと秩序へ戻り、安らぎへ向かいます。
それを取引に置き換えると、「貪らず、焦らず、慌てず乱れず」を実現し、常に心の清静を保ち、自分の取引ルールを守れれば、たとえ市場が暴騰暴落であっても、狂気じみた強気相場でも株災でも、もみ合いでも一方向の流れでも、もはや私たちのリズムをかき乱し、心のあり方を揺さぶることはできません。
心が定まれば、取引のリズムは自然に整います。操作が安定すれば、口座のカーブも自然に安定して右肩上がりになります。ルールを守り、継続して安定した利益が自然にやって来るのです。
私たちは市場の上げ下げをコントロールできませんが、自分の内面と操作はコントロールできます。心が定まれば、私たちの取引世界全体もまた「定まる」のです。
第37章は『道経』の締めくくりの章であり、すべての取引者に向けた究極の無為の心得です。投資の最高の境地は、決して頻繁な取引で市場に勝つことではなく、流れに乗ること(順勢而為)によって勝つこと。そして戦わずして勝つことです。妄為で命がけの賭けに走って早い金を稼ぐのではなく、道を守り、規則を守って長く続くお金を稼ぐことなのです。
ここまでで、『道徳経』上篇、つまり『道経』はすべて話し終えました。
次の章からは、投資の観点で『道徳経』下篇『德経』について話していきます。
『道経』は「道」とは何かを主に述べ、『德経』は「道に従ってどう行うか」を語ります。
次の章では、いくつかの新しい用語が登場します。それは「名(めい)可名非常名(ひめいふじょうめい)」の“名”です。『道徳経』をはっきり説明し、『道徳経』をきちんと理解し、老子の智慧を取引に本当に活かすには、これらの核心概念は避けて通れません。ゆっくり慣れて、ゆっくり飲み込んでいくことが大切です。特に、これまで『道徳経』にあまり馴染みのなかった友人は、ぜひ気持ちを沈めて、ひとつひとつ順を追って歩んでください。
次の章では、老子が「上徳不徳(じょうとくふとく)」を教えてくれます。それは「德(徳)があるため」です。投資における徳の行いと器(グラ局)について語ります。