كيف تشكل المقاييس والألعاب التحفيزية قيمنا: سي. ثي نجوين عن الألعاب، أنظمة التسجيل، والوكالة الشخصية

مصدر: CryptoNewsNet العنوان الأصلي: C. Thi Nguyen: Enjoyment in activities shouldn’t be sacrificed for efficiency, the distinction… الرابط الأصلي:

فهم الألعاب والوكالة الإنسانية

يستكشف C. Thi Nguyen، أستاذ الفلسفة المشارك في جامعة يوتا ومؤلف كتاب الألعاب: الوكالة كفن والنقطة، كيف تعمل الألعاب كفن يركز على الوكالة الإنسانية والتمييز الحاسم بين الألعاب الحقيقية والأنظمة المُعَلمَنة.

التوازن بين المتعة والكفاءة

يجادل Nguyen بأن متعة الأنشطة لا ينبغي أن تُضحى من أجل الكفاءة أو الحصول على درجات أعلى. هذا التوتر أساسي: غالبًا ما تتعارض الكفاءة مع المتعة الجوهرية للأنشطة الترفيهية. عندما نعطي الأولوية للنتيجة على التجربة، نخاطر بفقدان الهدف الأصلي من النشاط. يسأل: “ما الهدف اللعين من ذلك؟”، مسلطًا الضوء على كيف أن النهج القائم على الكفاءة قد يزيل المعنى من الأنشطة التي وجدناها سابقًا مُرضية. فهم هذا التوازن هو المفتاح للحفاظ على الدافع والرضا في الألعاب والحياة على حد سواء.

تعريف الألعاب: التطوع لتحمل العقبات

يعرف Nguyen الألعاب بأنها أنشطة تتضمن “التطوع لتحمل عقبات غير ضرورية لخلق إمكانية الصراع”. هذا التعريف مهم لأنه ليس كل أنشطة الحياة يمكن تصنيفها كلعب. الألعاب تختلف عن الأنشطة العملية بناءً على دوافعها وأهدافها الأساسية.

تركز الأنشطة العملية على الكفاءة وتحقيق الأهداف — لديك نتيجة مرغوبة وتسعى لتحقيقها بأقصى قدر من الكفاءة. بالمقابل، تركز أنشطة الألعاب على المتعة والتحدي. المتسلق الذي يرفض ركوب الهليكوبتر يُجسد الدافع الداخلي: العملية ذاتها تهم أكثر من النتيجة. هذا التمييز يساعدنا على فهم لماذا تقليل الطرق المختصرة يضعف رضا الإنجاز الحقيقي.

مشكلة التمميط (Gamification)

بينما تعمل وسائل التواصل الاجتماعي بآليات تشبه الألعاب من خلال أنظمة التسجيل [image]الإعجابات، المشاركات، المتابعين(، يؤكد Nguyen أن هذا “ليس لعبة بمعنى عميق جدًا، بل هو سطحياً يشبه الألعاب”. الألعاب الحقيقية تتطلب مشاركة تطوعية مع قواعد مفهومة؛ أما التمميط عبر وسائل التواصل الاجتماعي فيؤثر على السلوك دون أن يكون ألعابًا حقيقية، وغالبًا ما يُسيء تمثيل ما يشكل التفاعل الحقيقي.

توفر أنظمة التسجيل في الألعاب الحقيقية مقاييس أداء موضوعية تزيل الغموض في المنافسة. ومع ذلك، يمكن أن تُسيء هذه الأنظمة أيضًا تمثيل تعقيد التواصل البشري والتعبير الإبداعي. غالبًا ما تفتقر المقاييس الكمية للسياق الضروري للفهم الصحيح، ويمكن أن تحل محل الفهم الدقيق بقياسات مبسطة جدًا.

خطر تفويض القيم

عندما نفوض قيمنا إلى أنظمة تسجيل خارجية، نخاطر بفقدان فهمنا الشخصي لما يهم حقًا. كما يذكر Nguyen، “أنت لا تطور إحساسًا بما يهمك.” أنظمة القيم الخارجية تشكل هويتنا وأولوياتنا بطرق قد لا ندركها تمامًا.

للمقاييس المجتمعية تأثيرات عميقة على سلوكنا واتخاذ قراراتنا. أنظمة التسجيل التي نتفاعل معها يمكن أن تسيطر علينا أو تكون أدوات لغاياتنا الخاصة. الاعتراف بهذا التأثير ضروري للحفاظ على الوكالة الشخصية في بيئات تعتمد على المقاييس.

اللعب كوسيلة للمقاومة

المرح يمنحنا وسيلة لنبعد أنفسنا عن أنظمة التسجيل المجتمعية. إنه “عادة يمكن أن تساعدك على أن تبتعد بانتظام” عن ضغط تحسين كل جانب من جوانب الحياة. من خلال الحفاظ على عقلية مرحة، يمكننا الحفاظ على مرونة في تفسير القواعد والمشاركة، مما يسمح للإبداع والرضا بالازدهار رغم عالم المقاييس.

الاستنتاج الرئيسي: فهم الفرق بين الألعاب الحقيقية والأنظمة المُعَلمَنة يمكننا من اتخاذ قرارات واعية بشأن أنظمة التسجيل التي تستحق اهتمامنا وتلك التي ينبغي أن نقاومها.